"В спальне мальчиков просыпается Вася по прозвищу Голован. Послушав дождь и понаблюдав за таинственными ночными фигурами, он подходит к свечке в тазу, вокруг которой традиционно проходят ночные собрания 2 братьев (Вася и Марк) и 2 сестёр (Маша и Шура). Нянька вначале запрещала встречаться среди ночи, но вскоре стороны пришли ко взаимному консенсусу.
Вскоре просыпается Марк-Мордик. Вася рассказывает всей честной компании истории из жизни их семейства, в том числе из того периода, когда «их ещё не было», но этим рассказам далеко не всегда верят. Этой ночью в семье ожидается пополнение, и хлопцы обсуждают, откуда возьмётся ребёночек. Самой убедительной детям кажется версия еврея Мошки: детей приносят ангелы.
Вскоре разбужены девочки и няня. Няня убегает, затем и дети идут в комнату возле родительской спальни, где уже сидят дядя Генрих (его жена Катя умерла при родах пару лет тому назад) и его брат — молодой врач Михаил, который считает себя слишком взрослым, чтобы обращать внимание на детей.
Появляется кучер Хведько; он выталкивает Марка в освещённую часть комнаты, дабы тот узнал, распрягать ли лошадей. Дети интересуются — так откуда же берутся дети? — но после обычных «взрослых» версий, высказанных Михаилом (нашли под лопухом, спустили на золотой нити), сами поведали про ангелов. Михаил вовсю критикует их — ведь «истина выше личного чувства!», но Генрих поддерживает малышей («чувствуют тайну и стараются облечь ее в образы»). Посмотрев на новорождённую сестричку и поболтав с Хведьком на крыльце, дети отправляются спать, получив пару шлепков от няньки."
Об Авторе
Владимир Галактионович Короленко - Родился в Житомире. По отцу он старого казацкого рода, мать - дочь польского помещика на Волыни. Детство и отрочество Короленко протекали в маленьких городках. В 1870 году Короленко окончил курс в ровенском реальном училище. Незадолго до этого умер его отец, оставив многочисленную семью почти без всяких средств. Когда в 1871 году Короленко поступил в Санкт-Петербургский технологический институт, ему пришлось вынести самую тяжёлую нужду; обедать за 18 копеек в благотворительной кухмистерской он мог себе позволить не чаще одного раза в месяц.
В 1872 году благодаря стараниям энергичной матери, ему удалось перебраться в Москву и поступить стипендиатом в Петровско-разумовскую земледельческую академию. В 1874 году, за подачу от имени товарищей коллективногопрошения, он был исключён из академии. Поселившись в Петербурге, Короленко вместе с братьями добывал средства к существованию для себя и семьи корректурной работой. В конце 70-х годов был арестован и сослан в Сибирь; впечатления от жизни в Сибири отразились в рассказах, самый известный из которых - "Сон Макара".
В 1885 году Короленко разрешено было поселиться в Нижнем Новгороде. Общественная деятельность Короленко за все время его 10-летнего пребывания в Нижнем была чрезвычайно ярка. Он стал своего рода "учреждением"; около него сгруппировались люди, боровшиеся со злоупотреблениями всякого рода. В 1894 году Короленко ездил в Англию и Америку и часть своих впечатлений выразил в повести "Без языка".
С 1895 года Короленко - член редакции и официальный представитель журнала "Русское Богатство". В 1900 году при образовании разряда изящной словесности при академии наук, Короленко был в числе первых, избранных в почетные академики, но в 1902 году, в связи с незакономерным кассированием выборов в почетные академики Горького, Короленко вернул свой диплом при письменном протесте.
С 1900 года Короленко поселился в Полтаве. С 1906 года начал печатать отдельными главами самое обширное по объему из своих произведений - автобиографическую "Историю моего современника". Сочинения Короленко пользовались большим успехом на книжном рынке. Например, вышедшая в 1886 году первая книга его "Очерков и рассказов" выдержала 13 изданий.
